| Zusammenfassung: | The Soviet Union's collapse brought economic uncertainty to many Ukrainians. Approximately 20 percent of the population, 10 million people, currently survive on incomes below the state-set subsistence minimum figure. Given the unrealistic nature of this state-produced definition, "poverty" levels are in reality much higher. A distinctive feature of this marginalization is its longevity, as seventeen years since the dismantling of the command economy relatively few feel the benefits of marketization. As Burawoy (2001) noted, the very fact that few people have starved to death during this period indicates that other economic practices must be in operation to ensure households survive. Therefore, there is a need to explore how people (re) structure their everyday lives in response to economic marginalization. Revealing such practices demonstrates the multiplicity of forms that economic marginalization can take, the relationships between formal and informal economies, the exploitation of marginalized groups, new spaces of resistance, and the potential impact of state reforms. Although there is an emerging literature qualitatively exploring the coping tactics developed as in response to economic marginalization, there has been little qualitative examination of the role that domestically produced food plays within this broad spectrum of practices. This article begins to fill this lacuna by exploring the various roles that the dacha, a plot of rural land given to households during the Soviet period, plays in everyday life. 男;朕解体佮i午多烏克主人帶米了經濟不磷定性。目前有 1000 方人口，大的占人口忌毅的百分之三十，收入低于國家設定的維持生汁的最低數額。封"貧困"一河的國家定J這是不切交險的，有接于此，現寞中的"貧困"水平要高得多。i主科i在緣化的一小星著特底是它的持久性，自指令性詮濟模式被摧毀之后的十七年以來，只有校少的人口感受到了市場化的好娃。正如布洛維 (2001) 指出的那祥，在此期伺很少有人俄死，這一事交表明，一定有其他形式的控濟活功在這作，籍此得以碗保家庭的生存。因此，有必要探付人們是如何(重新)拘建日常生活未庄付詮濟垃緣化。揭示送些其他形式的詮年活功展示了經濟迫緣化可能戶生的多科不同形式，正規和非正規詮濟之何的美系，文才i在錄群体的剝削，新的阻力空間，以及因企改革的潛在影吶。且然有失定性地研究 桔子年緣化的友展策略的文獻日益增多，在尸泛的其他形式 的經濟活功中根食自戶所扮演的角色的定性位查尚不多見。別墅制度是前男;朕肘代精液村土地分配給家庭的一項因家規 划，別墅在日常生活中起若不同作用，通泣正規才此遊行分析研究，本文填扑了遠方面的空白。 El colapso de la Unión Soviética llenó de incertidumbre económica a muchos ucranianos. Aproximadamente el 20 por ciento de la población, es decir, 10 millones de personas, sobreviven actualmente con ingresos por debajo del guarismo mínimo de subsistencia definido por el Estado. Dada la irreal naturaleza de la definición estatal, los niveles de "pobreza" en realidad son más altos. Un rasgo distintivo de esta marginalización es su longevidad, en cuanto que después de diecisiete años del desmantelamiento de la economía controlada relativamente muy pocos sienten los beneficios de la mercadización. Como nota Burawoy (2001), el propio hecho de que nadie haya perecido de hambre durante este período indica que otras prácticas económicas deben estar operando para permitir que los hogares sobrevivan. Es necesario, en consecuencia, explorar cómo la gente (re)estructura sus vidas cotidianas en respuesta a la marginalización económica. Al revelar tales prácticas se demuestra la multiplicidad de formas que puede adoptar la marginalización, las relaciones entre la economía formal y la informal, la explotación de grupos marginados, nuevos espacios de resistencia y el impacto potencial de las reformas estatales. Aunque existe una literatura emergente que explora cualitativamente las tácticas desarrolladas para responder a la marginalización económica, poco ha sido el examen cualitativo sobre el papel que juegan los alimentos producidos domésticamente dentro de este amplio espectro de prácticas. Este artículo empieza a llenar este vacío explorando los diferentes papeles que juega en la vida cotidiana la dacha, un lote de tierra rural que se entregó a los hogares durante el período soviético.
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