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|a Par sa date de publication (1741) comme par sa très importante diffusion, le Portier des chartreux doit avoir sa place dans l'histoire de la circulation comme de l'élaboration des idées hétérodoxes des Lumières, particulièrement concernant les questions qui touchent à la pensée morale et à la manière dont, tout au long du siècle, elle se laïcise en substituant la norme naturelle aux commandements religieux. Cet article étudie donc la manière dont l'Histoire de Dom B*** présente la nature, tant dans la narration que dans les discours des personnages, comme une norme qui vient invalider les idées morales portées par la tradition chrétienne.
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