The Social Act of Exchange in Power Relations The study of the Phenomenon ofNichekelekoat the Weighbridges in Zambia.

The Social Act of Exchange in Power Relations : The study of the Phenomenon ofNichekelekoat the Weighbridges in Zambia.

This article examines the widely practiced phenomenon of Nichekeleko at the Weighbridges (WBs) in Zambia. The commonly held understanding of Nichekeleko by the Zambian people is that, it is corruption; ranging from bribery, theft, embezzlement, gratification to favouritism. Sociologically, the pheno...

Ausführliche Beschreibung

Bibliographische Detailangaben
Veröffentlicht in:African Sociological Review / Revue Africaine de Sociologie. - CODESRIA. - 21(2017), 2, Seite 100-114
1. Verfasser: Phiri, Chidongo (VerfasserIn)
Format: Online-Aufsatz
Sprache:English
Veröffentlicht: 2017
Zugriff auf das übergeordnete Werk:African Sociological Review / Revue Africaine de Sociologie
Schlagworte:Corruption Nichekeleko Power relations Social act of Exchange Practice Relations de pouvoir Acte d’échange social Pratique Philosophy Behavioral sciences mehr... Applied sciences Linguistics Political science Business
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520 |a This article examines the widely practiced phenomenon of Nichekeleko at the Weighbridges (WBs) in Zambia. The commonly held understanding of Nichekeleko by the Zambian people is that, it is corruption; ranging from bribery, theft, embezzlement, gratification to favouritism. Sociologically, the phenomenon was conceived as a social act of exchange within the context of power relations by the actors who engage in it. Foucault’s notion of power relations and Bourdieu’s concepts of "practice" and "fields’’ provided the theoretical framework for the study. Power was considered as a system, and a network of relations, encompassing the whole society than a relation between the oppressed and the oppressor. Methodologically, this study was based on mixed method research; the large part of it involving participant-observation, interviews and administering of questionnaires The argument in this paper is that failure to analyse corruption from a linguistic and philosophical perspective implied in ‘Nichekeleko’ reduces the practice to mere violation of the law or moral rules. A much closer look at corruption from a language vantage point provides us with essential dimensions of the practice, why, and how it has persisted in Zambia Cet article examine le phénomène largement répandu de Nichekeleko sur les ponts Weigh (WB) en Zambie. La compréhension commune de Nichekeleko par le peuple zambien est que c’est de la corruption; allant de la corruption, le vol, le détournement de fonds, la gratification au favoritisme. Sociologiquement, le phénomène a été conçu comme un acte d’échange social dans le contexte des relations de pouvoir par les acteurs qui s’y engagent. La notion de relations de pouvoir de Foucault et les concepts de «pratique» et de «champs» de Bourdieu ont fourni le cadre théorique de l’étude. Le pouvoir était considéré comme un système et un réseau de relations englobant toute la société plutôt qu’une relation entre l’opprimé et l’oppresseur. Méthodologiquement, cette étude était basée sur la recherche de méthodes mixtes; la plus grande partie implique l’observation des participants, des interviews et l’administration des questionnaires L’argument dans cet article est que l’échec d’analyser la corruption d’un point de vue linguistique et philosophique implicite dans ‘Nichekeleko’ réduit la pratique à la simple violation de la loi ou des règles morales. Un examen plus approfondi de la corruption d’un point de vue linguistique nous fournit des dimensions essentielles de la pratique, pourquoi et comment elle a persisté en Zambie 
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