Paul Ricoeur leitor e herdeiro de Kant

O presente artigo pretende dar sentido à afirmação feita, mais do que uma vez, por Paul Ricoeur, de que a sua filosofia poderia ser vista como um kantismo pós-hege-liano. Nesse contexto, o artigo procura abordar o pensar ricoeuriano mostrando de que modo ele se instaura e se desenvolve no horizonte...

Ausführliche Beschreibung

Bibliographische Detailangaben
Veröffentlicht in:Revista Portuguesa de Filosofia. - Faculdade Pontifícia de Filosofia. - 61(2005), 2, Seite 593-607
1. Verfasser: Henriques, Fernanda (VerfasserIn)
Format: Online-Aufsatz
Sprache:Portuguese
Veröffentlicht: 2005
Zugriff auf das übergeordnete Werk:Revista Portuguesa de Filosofia
Schlagworte:Conhecimento Critíca Hermenêutica Inovação Semântica Interpretação Kant, Immanuel (1724-1804) Kantismo Linguagem Pensamento Razão mehr... Ricoeur, Paul (1913-2005) Criticism Hermeneutics Interpretation Kantism Knowledge Language Reason Semantic innovation Thought
Beschreibung
Zusammenfassung:O presente artigo pretende dar sentido à afirmação feita, mais do que uma vez, por Paul Ricoeur, de que a sua filosofia poderia ser vista como um kantismo pós-hege-liano. Nesse contexto, o artigo procura abordar o pensar ricoeuriano mostrando de que modo ele se instaura e se desenvolve no horizonte kantiano de uma filosofia dos limites do saber. Essa abordagem é desenvolvida em dois momentos. O primeiro dirige-se à leitura que Paul Ricoeur faz da Crítica da Razão Pura de Kant. O segundo centrar-se-à em três momentos fulcrais da Filosofia de Paul Ricoeur - a definição do seu projecto Filosofia da Vontade, a figura própria da sua Hermenêutica e o filosofema inovação semântica - evidenciando em cada um deles a ressonância da herança kantiana. /// Aim of this article is to to explore the meaning of Paul Ricoeur's persistent characterization of his own work as a post-Hegelian Kantism. In view of this end, the article demonstrates that Ricoeur's thinking is at once rooted and developed within the horizon of Kant's critical philosophy of limits in regard to knowledge. This can be shown by first considering Ricoeur's reading of the first Critique, and then centering on three decisive moments of Ricoeur's philosophy, to wit, the formulation of the project developed in the Philosophy of Will, the shape of his theory of hermeneutics, and his notion of semantic innovation that can be conceived as a philosophema. The Kantian influence can be seen to resonate in all three instances.
ISSN:2183461X