Das politische Denken von Christian Thomasius Staat, Gesellschaft, Bürger

Das politische Denken von Christian Thomasius : Staat, Gesellschaft, Bürger

Intro -- Geleitwort -- Inhaltsverzeichnis -- Einleitung -- I. Die zwei Ansätze des Thomasischen Naturrechts -- 1. Das Naturrecht der „Göttlichen Rechtsgelahrheit" -- a) Das gesellige Vernunftrecht -- b) Naturrecht und positives göttliches Recht -- 2. Das Naturrecht der „Grundlehren" -- a)...

Ausführliche Beschreibung

Bibliographische Detailangaben
1. Verfasser: Kühnel, Martin 1966- (VerfasserIn)
Format: E-Book
Sprache:German
Veröffentlicht: Berlin : Duncker & Humblot, 2018
Mit dem übergeordneten Werk verknüpfte Titel:Beiträge zur politischen Wissenschaft 120
Zugriff auf das übergeordnete Werk:Beiträge zur politischen Wissenschaft
Schlagworte:Electronic books
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520 |a Intro -- Geleitwort -- Inhaltsverzeichnis -- Einleitung -- I. Die zwei Ansätze des Thomasischen Naturrechts -- 1. Das Naturrecht der „Göttlichen Rechtsgelahrheit" -- a) Das gesellige Vernunftrecht -- b) Naturrecht und positives göttliches Recht -- 2. Das Naturrecht der „Grundlehren" -- a) Vom Primat des Verstandes zum Primat des Willens: Die Bedeutung des anthropologischen Paradigmenwechsels für das Naturrecht -- b) Das individualistische Naturrechtsprinzip -- c) Die normative Ausdifferenzierung des Naturrechts -- d) Die Unterscheidung von Recht und Moral -- 3. Zwischenfazit -- II. Die theoretische Grundlegung des Staatswesens -- 1. Die kontraktualistische Begründung des säkularen Staates -- a) Naturzustand und Unschuldszustand -- b) Der Charakter des Naturzustandes zwischen socialitas und Kriegszustand -- c) Staatszweck und Vertragsmodell -- d) Majestät und Volkssouveränität -- e) Die Säkularität staatlicher Herrschaft -- f) Staatsform und Souveränität -- 2. Die rechtsstaatliche Begründung -- 3. Nachtrag: Die Kontinuität des rechtsstaatlichen Motivs -- III. Handlungstheoretische Grundlagen der Politik -- 1. Zum Begriff der Politik -- a) Die Affektenlehre als Instrument der Politik -- b) Politik als Klugheit (prudentia) -- 2. Gesetzgebung aus der Perspektive der allgemeinen Klugheit -- a) Zwecke -- b) Mittel -- 3. Zum Thomasischen Verständnis von Politik -- 4. Die Grundformen politischer Ämter: Fürst und Lehrer -- a) Das Verhältnis der Weisen zu den Narren -- b) Das Verhältnis zwischen Fürst und Lehrer bzw. Rat -- IV. Kirchenpolitik, Justizpolitik, Wirtschaftspolitik -- 1. Die Trennung von Kirche und Staat -- a) Die säkulare Emanzipation der staatlichen Macht aus dem „Politischen Papstthum" und die Wiederherstellung der Souveränität -- b) Religiöse Toleranz -- 2. Justizwesen und Justizreform -- 3. Wirtschaftspolitik und Ökonomie. 
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