| Zusammenfassung: | Après avoir rapidement pris en considération l’horizon biblique de référence et les premiers témoignages chrétiens sur ce thème, dans cette contribution on a cherché à aborder le phénomène de la sacerdotalisation sur le plan des valeurs de référence à la lumière desquelles cette tendance est justifiée du point de vue ecclésial et moral. En particulier on s’est concentré sur des textes d’Ambroise de Milan qui nous font bien comprendre que la sacerdotalisation n’est que la traduction, sur le plan normatif des institutions ecclésiastiques, d’un présupposé idéologique graduellement construit : c’est-à-dire de l’idée que seul doit s’occuper des choses de Dieu celui qui a montré à travers sa vie exceptionnelle qu’il est digne de l’élection également exceptionnelle dont il a été le destinataire privilégié. En bref, l’histoire de la sacerdotalisation au 4e s. est au final l’histoire de l’élaboration progressive d’un modèle de sainteté qui justifie sur le plan des valeur la distinction progressive, à l’intérieur des baptisés, entre chrétiens plus ou moins proches de Dieu, en fonction de l’évolution de la praxis liturgique.
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