L' obituaire des pénitentes de Sainte-Madeleine de Strasbourg
Rédigé en 1518 par la soeur Ursula Stingelin, l'obituaire (Seelbuch) des pénitentes de Sainte-Madeleine de Strasbourg, dont le manuscrit est conservé dans la bibliothèque du Grand Séminaire de Strasbourg (ms. 35), est un des rares obituaires de communautés féminines conservés. Il a été écrit d&...
| Weitere Verfasser: | , , , |
|---|---|
| Format: | Buch |
| Sprache: | French German |
| Veröffentlicht: |
Paris : Académie des inscriptions et belles-lettres,
2020
Boccard |
| Mit dem übergeordneten Werk verknüpfte Titel: | Recueil des historiens de la France / Obituaires / Série in-8°
vol. 21 |
| Zugriff auf das übergeordnete Werk: | Recueil des historiens de la France / Obituaires / Série in-8° |
| Schlagworte: | Sainte-Madeleine Nekrologium |
| Umfang: | X, 340 Seiten |
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| 245 | 1 | 3 | |a L' obituaire des pénitentes de Sainte-Madeleine de Strasbourg |c publiés sous la direction de Jacques Verger (membre de l'Académie des inscriptions et belles-lettres) par Louis Schlaefli (bibliothécaire du Grand Séminaire de Strasbourg) ; avec la collaboration de Jean-Loup Lemaitre |
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| 520 | |a Rédigé en 1518 par la soeur Ursula Stingelin, l'obituaire (Seelbuch) des pénitentes de Sainte-Madeleine de Strasbourg, dont le manuscrit est conservé dans la bibliothèque du Grand Séminaire de Strasbourg (ms. 35), est un des rares obituaires de communautés féminines conservés. Il a été écrit d'un trait, à partir d'un ancien obituaire, aujourd'hui perdu, et a été utilisé jusqu'aux premières années du XIXe siècle, la dernière addition étant datée de 1823. La communauté avait été fondée en 1222, hors de la ville mais les bâtiments furent rasés, avec d'autres, en 1475. La première pierre de la nouvelle église, reconstruite à l'intérieur des murs avec l'aide de nombreux bienfaiteurs, fut posée en 1478. Elle a été détruite à son tour par un incendie en 1904. Si le fonds ancien de l'obituaire concerne surtout des soeurs et quelques frères, les entrées du XVe et du XVIe siècles sont avant tout celles des bienfaiteurs de la communauté, décrivant fondations et legs. Vingt-six fondations étaient à ce point détaillées que soeur Ursula les a regroupées à la suite de l'obituaire proprement dit. La plupart des notices des XVe et XVIe siècles, et toutes celles qui suivent, sont datées, ce qui fait aussi de cet obituaire un document précieux pour l'étude de la société strasbourgeoise. Dernière particularité de cet obituaire, en dehors du calendrier liturgique qui lui sert de support, il est intégralement rédigé en moyen-haut allemand et en alsacien | ||
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