Kosmologische Religiosität am Ursprung der Neuzeit : 1400 bis 1450

"Kosmologische Religiosität" nennt Monika Neugebauer-Wölk ein Muster der Religions geschichte, das sich auf Räume und Wesen des Kosmos konzentriert und Beziehungen herstellt zur irdischen Existenz und zu den Seelen der Menschen. In ihrer großen Studie richtet die Autorin den Blick auf Magi...

Ausführliche Beschreibung

Bibliographische Detailangaben
1. Verfasser:	Neugebauer-Wölk, Monika 1946- (VerfasserIn)
Format:	E-Book
Sprache:	German English
Veröffentlicht:	Leiden Boston Singapore Paderborn : Ferdinand Schöningh, [2019]
Mit dem übergeordneten Werk verknüpfte Titel:	Schöningh, Fink and mentis Religious Studies, Theology and Philosophy E-Books Online, Collection 2021, ISBN: 9783657100279
Schlagworte:	Christian life Religiousness Cosmology, Medieval Cosmology Middle Ages Religious History Religious Customs Kosmologie Esoterik Magie mehr... Kult Religiosität Christentum Geschichte 1393-1440 Geschichte 1398-1450
Umfang:	1 Online-Ressource (838 Seiten)


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520			\|a "Kosmologische Religiosität" nennt Monika Neugebauer-Wölk ein Muster der Religions geschichte, das sich auf Räume und Wesen des Kosmos konzentriert und Beziehungen herstellt zur irdischen Existenz und zu den Seelen der Menschen. In ihrer großen Studie richtet die Autorin den Blick auf Magie, Astrologie, Hexenglauben und gelehrte Antikenrezeption im Übergang vom Mittelalter zur Neuzeit. Neugebauer-Wölk untersucht Modelle des kultischen Kontakts zwischen Menschen, Göttern und Dämonen oder fragt nach dem Einﬂuss von Platonismus und Hermetik auf die Vorstellungen vom Schicksal der Seelen. Diese und andere Tendenzen Kosmologischer Religiosität nach 1400 werden von ihren Gegnern als Dechristianisierung wahrgenommen und führen zu offenen Kämpfen zwischen säkularem Milieu und Klerus. Es werden aber auch überraschende Querverbindungen sichtbar, besonders an den zahlreichen Konzilien dieser Zeit zwischen Schisma und dem Wunsch nach Einheit des Glaubens. Als Essenz ihrer langjährigen Forschungsarbeit entfaltet die Autorin souverän das Panorama der Wechselwirkung zwischen Nigromantenszene, Gelehrtendiskurs und kirchenpolitischer Debatte an einer religionsgeschichtlichen Wegscheide
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