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|a Front Cover -- Impressum -- Inhaltsübersicht -- Inhalt -- Vorwort -- Verzeichnis der Abkürzungen -- A. Hinleitung -- I. Gegenstand der Untersuchung -- 1. Zu den Inhalten der "Démonomanie -- 2. Rechtliche Normativität in der "Démonomanie -- 3. Literarische Einordnung -- 4. Zur Biographie des Verfassers der "Démonomanie -- 5. Zum historischen Kontext -- a. Eine krisenhafte, gewalttätige und religiöse Zeit -- b. Strafrechtliche Rahmenbedingungen -- i) Theokratische Strafrechtstheorie -- ii) Europäischer Strafrechtsraum und Kriminalpraxis -- iii) Weltliche Gerichtsverfassung und Zuständigkeiten im Frankreich des 16. Jh. -- iv) Inquisitionsprozess -- II. Zur Forschung über die "Démonomanie -- 1. Deutschsprachige Literatur -- 2. Englischsprachige Literatur -- 3. Französischsprachige Literatur -- III. Fragestellung -- IV. Zur Methodik und den Quellen -- B. Erster Hauptteil: Weltbild und Recht -- I. Recht als Ausdruck einer Vorstellungswelt: Jean Bodin und die Hexen -- II. Bodins Rechtsuniversum, seine Akteure und Funktionsweisen -- 1. Ein verrechtlichter Gott -- a) Der Rahmen des objektiv Möglichen -- b) Gott und das Recht -- 2. Ein wirkender Teufel -- a) Dämonen als Realität des Rechtslebens -- b) Der Teufel als Kontrahent, Mittäter und Feind der Rechtspflege -- 3. Zwischen Gut und Böse: der Mensch -- a) Die Gemeinschaft mit Gott -- b) Die Gemeinschaft mit dem Teufel -- 4. Aberglaube, Magie und Recht -- a) Bodins Haltung zum Aberglauben -- b) Rechtliche Aspekte des Aberglaubens in der "Démonomanie -- III. Zusammenfassung des ersten Hauptteils -- C. Zweiter Hauptteil: Materielles Hexenrecht -- I. Das "crimen magiae" und seine Genese -- II. Die juristische Arbeitsmethode eines Hexenjägers -- 1. Quellensichtung -- 2. Analyse und Destillat -- 3. Applikation.
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