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|a Intro -- Inhaltsverzeichnis -- Einleitung -- Teil I. Sterne und Planeten als Denkraum künstlerischer Selbstvergewisserung -- 1. Die freie Kunst der Sternenkunde - Vorbild und Gegenmodell im Nobilitierungsprozess der bildenden Künste -- 1.1 Paolo Fiammingos Allegorie der Sternenkunde und bildenden Kunst -- 1.2 Die bildenden Künste unter den Artes liberales -- 1.3 Armillarsphäre und Malerpalette: Annäherungen von Künstler und Sternenforscher -- 2. Malerei als Mittel astrologischer Forschung - Astrologie als Mittel künstlerischer Legitimation -- 2.1 „Deß hymels lauff mit farb ich zir" - Das Erfassen der Sterne als Lobestopos der Malerei -- 2.2 Pictura als Malerin von Landschaft und Natur -- 2.3 A strologie als Sinnbild des Sehsinns -- 2.4 Paolo Fiammingos Kirchheimer Allegorie der Sternenkunde und bildenden Kunst als Teil eines Sinnenzyklus? -- 2.5 „So solt ir aber wissen, das ich diese sachen all in einem langen gang zu Kircheim uffgemacht hab" - Zum Aufhängungskontext der Werke Paolo Fiammingos im Kirchheimer Schloss -- 3. Künstler und Sternenforscher: Ingenium, Virtus, Influenz -- 3.1 Durch Einfluss der Himmelskörper: Künstler und Sternenforscher als Kinder Merkurs -- 3.2 „Artibus exorno […] orbem." - Astrologische Einflusstheorien als legitimatorisches Denkmodell -- 3.3 ‚Einfluss' als Modell künstlerischer Rezeption -- 3.4 „Aemulus hic unus solis" - Das apollinische Ingenium als atlantischer Künstler -- 3.5 Tintoretto als Planetenkind Apolls in Paolo Fiammingos Kirchheimer Planetenzyklus -- 4. Physiologien kosmischen Disegnos: Die Sterne als Legitimationsort von naturdurchdringenden Punkten, Linien und Figuren -- 4.1 Malerei und Geometrie unter der Ägide der Sternenkunde -- 4.2 „Hinc circularis figura omnium amplissima." A strologische Spekulationen schöner und wirkmächtiger Kreisfiguren.
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