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|a Das öffentliche Auftreten des Christentums im spätantiken Antiochia
|b eine Studie unter besonderer Berücksichtigung der Agonmetaphorik in ausgewählten Märtyrerpredigten des Johannes Chrysostomos
|c Frauke Krautheim.
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|a Studien und Texte zu Antike und Christentum
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|a Includes bibliographical references and indexes. Description based on print version record
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| 502 |
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|b Dissertation
|c Humboldt-Universität Berlin
|d 2015
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| 520 |
|
|
|a Cover -- Vorwort -- Inhaltsverzeichnis -- Einleitung: Das öffentliche Auftreten des Christentums in der Spätantike -- Untersuchungsgegenstand -- Quellenlage -- Forschungsgeschichte -- Gliederung -- Teil I: Die Semantik öffentlicher Räume in Antiochia -- 1. Kapitel: Öffentlichkeit: Anmerkungen zu dem Begriff -- 1.1 Der begriffliche Anachronismus von Öffentlichkeit -- 1.1.1 Griechische und lateinische Äquivalente des Begriffs Öffentlichkeit -- 1.1.2 Strukturwandel des Begriffs Öffentlichkeit -- 1.1.3 Umgang mit dem Öffentlichkeitsbegriff -- 1.2 Grundlegung verschiedener Raumkonzepte für das Verständnis von Öffentlichkeit -- 2. Kapitel: Antiochia am Orontes -- 2.1 "Orientis apex pulcher" -- 2.2 Öffentliche Räume in Antiochia. Die bauliche Verwirklichung und Inszenierung von Öffentlichkeit in Antiochia -- 2.2.1 Öffentliche Bauten und Plätze -- 2.2.1.1 Die Basileia - die Inselstadt -- 2.2.1.2 Die Epiphaneia â Kulturforum und Verwaltungszentrum -- 2.2.1.3 Die Agora - Handelszentrum der Altstadt -- 2.2.1.4 Das Valensforum - Zentrum der Stadt -- 2.2.1.5 Die Kolonnadenstraßen - der Schmuck der Stadt -- 2.2.1.6 Daphne - Ort der Unterhaltung und der Sommerfrische -- 2.2.1.7 Bäder und Wasserspiele - der Reichtum der Stadt -- 2.2.1.8 Stadien, Theater, Feste - Agon als Ausdruck des öffentlichen Lebens -- Exkurs: Die Olympischen Spiele in Antiochia -- 2.2.2 Kirchen und Martyrien in Antiochia - Transformation der Öffentlichkeit -- 2.3 Agon. Sprachliche Möglichkeit für den Gebrauch eines spätantiken Öffentlichkeitsbegriffs in den Märtyrerpredigten des Johannes Chrysostomos -- Exkurs: Agon. Die Transformation des metaphorischen Sprachgebrauchs von Agon -- Das Bild des Agon in der griechischen Literatur -- Die Agonmetaphorik in der hellenistisch-jüdischen Literatur
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| 520 |
|
|
|a Die Agonmetaphorik in der christlichen Literatur -- 3. Kapitel: Die Semantik öffentlicher Räume -- 3.1 Das Ringen um den öffentlichen Raum. Über den heiligen Märtyrer Babylas -- Teil II: Die Agonmetaphorik in den Märtyrerpredigten des Johannes Chrysostomos über Romanus und die Makkabäischen Brüder. Die Repräsentation christlichen öffentlichen Raums in der Sprache -- 4. Kapitel: Der Stadtprediger Johannes Chrysostomos -- 4.1 Leben und Wirken in der Ãffentlichkeit Antiochias -- 4.2 Die Predigten des Johannes Chrysostomos -- 4.2.1 Die Predigtsituation des Johannes Chrysostomos in Antiochia -- 4.2.2 Die Märtyrerpredigt als konstitutives Element der Gemeinde des Johannes Chrysostomos -- 4.3 Die Agonmetaphorik in den Predigten des Johannes Chrysostomos -- 4.3.1 Das theologische Prinzip der ÏÏ
γκαÏάβαÏÎ¹Ï als hermeneutisches Fundament für den Gebrauch der Metapher -- Exkurs: Metapherntheorien -- 4.3.2 Die Metapher als sprachliche Repräsentation des öffentlichen Raums -- 4.3.3 Funktionsebenen des Metapherngebrauchs -- Die autorisierende Funktionsebene -- Die illustrative Funktionsebene -- Die kognitiv-heuristische Funktionsebene -- Die argumentative Funktionsebene -- Die appellative Funktionsebene -- Die paränetische Funktionsebene -- 5. Kapitel: Die Agonmetaphorik als Identifikationsmechanismus in den Predigten über Romanus â Homiliae in Romanum martyrem -- 5.1 Lobgesang über den heiligen Märtyrer Romanus. Homilie α -- 5.1.1 Die Bedeutung der lokalen Märtyrer für die Identität der Gemeinde des Johannes Chrysostomos -- 5.1.1.1 Ein ekklesiologisches Konzept: Siegeskranz und Festfreude (PG 50, 605â606) -- 5.1.1.2 Agon im christlichen Leben: Der Faustkampf (PG 50, 612) -- 5.1.2 Das öffentliche Auftreten des Märtyrers Romanus -- 5.1.2.1 Die Darstellung des Martyriums: Der Märtyrer als Trainer (PG 50, 608â609)
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| 520 |
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|a 5.1.2.2 Der Triumph des Märtyrers: Die Wettkampfregeln im Ringkampf (PG 50, 610-611) -- 5.2 Über den heiligen Märtyrer Romanus. Homilie β -- 5.2.1 Die Relevanz der Märtyrer für die christliche Lebensgestaltung -- 5.2.1.1 Plausibilisierung der Märtyrerverehrung: Das Training in den Ringschulen (PG 50, 611â612) -- 5.3 Die Märtyrer als konstitutives Element der antiochenischen Gemeinde des Johannes Chrysostomos -- 6. Kapitel: Die Agonmetaphorik als Strategie zur Beanspruchung von öffentlichem Raum â Homiliae in sanctos Maccabaeos et in matrem eorum -- 6.1 Über die heiligen Makkabäer und ihre Mutter. Homilie α -- 6.1.1 Die Agonmetaphorik als Plausibilisierungsstrategie der christlichen Verehrung der Märtyrer -- 6.1.1.1 Plausibilisierung der christlichen Verehrung der Makkabäischen Märtyrer: Die körperliche Konstitution der Athleten (PG 50, 618â619) -- 6.1.1.2 Die Märtyrerverehrung als einheitsstiftender Indikator: Der Kampfrichter (PG 50, 619) -- 6.2 Über die heiligen Makkabäer und ihre Mutter. Homilie β -- 6.2.1 Die Aktualisierung der christlichen Topographie in Antiochia -- 6.2.1.1 Eine Dimension der Ãffentlichkeit im Agon: Der Personenkreis der Zuschauer (PG 50, 624) -- 6.3 Die Agonmetaphorik als Stabilisierung der Wahrnehmung eines christlich geprägten öffentlichen Raums -- Teil III: Das öffentliche Auftreten des Christentums im spätantiken Antiochia -- 7. Kapitel: Die Agonmetaphorik in der christlichen Predigt als Transformationsparadigma -- 7.1 Die Agonmetaphorik als Ausdruck des sprachlichen Triumphs der christlichen Märtyrer -- 7.2 Johannes Chrysostomos als Agonist -- 7.3 Die Agonmetaphorik in den Märtyrerpredigten des Johannes Chrysostomos als Ausdruck einer christlichen Öffentlichkeitskonzeption in Antiochia - die katachrestische Dimension der agonalen Metapher
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| 520 |
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|a 7.4 Die Agonmetaphorik in der christlichen Predigt des Johannes Chrysostomos: Ein ambivalenter Umgang mit dem Agon -- Abschließende Zusammenfassung: Das öffentliche Auftreten des Christentums im spätantiken Antiochia -- Quellen- und Literaturverzeichnis -- Stellenregister -- Autorenregister -- Sachregister
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